清明祭祖祭文大全_清明祭祖祭文大全300字左右

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1.清明节佛教祭祀语

2.民间祭祖最好的祭文

3.清明节祭祖文写得最好的祭文

4.清明立碑祭文

5.清明扫墓祭文大全

6.文言文清明祭祖

清明祭祖祭文大全_清明祭祖祭文大全300字左右

清明节佛教祭祀语

       清明节佛教祭祀语如下:

       1、清明时节暖风风,携妻带儿去扫坟。点烛烧香三祭拜,坟前回思祖先魂。清明节,愿君在寄思的哀悼先人的同时,也祝君一年幸福康顺。清明扫墓传统久,祭奠亲朋诉衷肠。献上美丽鲜花表心意,情义绵绵无绝期。

       2、雨幕茫茫天苍苍,清明时节心惆怅。郊外凉风断人肠,菊花盛开满地伤,扫墓祭祖泪满裳,诚心悼念来焚香。烟雾缭绕上天堂,保佑逝者永安康。清明烛火动春愁,欲泪英魂寄野丘。墓地碑前荒小草,青山寂寂尽啼鸠。

       3、细雨纷纷泪两行,清明时节扫墓忙,缅怀亲人寄哀思,一杯浊酒敬英魂,天堂之上无烦恼,祝愿先人永安息,双手合十默祈福,祝福亲朋身安康,家庭美满幸福长!祭拜亡灵泪两行,苍天有情雨茫。敬叩祖先洒浊酒,清风拂面情亦绵。

       4、烟云花绽满山岗,犹如仙境故人享。子孙不忘根之源,年年焚香烧纸钱。愿清明文化永传扬!清明赠你清山清风清泉,愿清神清爽清闲,赠你明窗明水明月,愿明朗明理明魅,赠你清水清石清天,愿清声清气清韵,赠你明珠明灯明镜,愿明眸明晰明艳!

       5、清明时节情伤悲,两眼泪流化作雨。抓把黄土撒天地,洒壶浊酒仰天祭,在天亡灵你安息,孝子贤孙来拜祭。愿你化作清风去,世人安居谋幸福。青山为证气长存,大地悲歌赤子魂。烈士丹心行壮志,垂名史册刻乾坤。

民间祭祖最好的祭文

       清明节祭祖祭文的写法如下:

       维公元2011年岁次辛卯三月初三清明佳节,郭氏兄弟十五人,肃立先考、先妣墓前,缅怀先人英灵,寄托子孙哀思,躬身再拜!

       适逢国家昌盛,天下太平,世道安宁,百姓和乐,如今改革开放,政策英明,社会繁荣,家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本,时刻铭记列祖列宗的养育之恩。

       不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列,但也无愧地表示,光明磊落作人,问心无愧做事。虽不具小康水平,也无衣食之虞。现子孙满堂,家业恒昌,众望所归,抱本追远,拟清明佳节,刻石立碑,修坟祭祖,耀祖光宗。

清明节祭祖的意义:

1、孝敬祖先,缅怀先人

       清明节是纪念祖先的传统节日,自古以来,中国人都非常注重孝道,而祭祖又是和孝道相挂钩的,所以清明扫墓祭祖是慎终追远、孝敬祖先的一种表现。

2、铭记传统,传承中华民族精神

       清明扫墓祭祖不仅仅是个人的事情,还关乎国家民族精神文化的传承。扫墓祭祖是孝道的一种表现,同时也是传承了中华民族“孝”的精神,万人同祭万姓祖,是敦亲睦族的表现,同时使人们追本溯源,不忘本分。

清明节祭祖文写得最好的祭文

       典祭文参考:

       李氏一脉,发祥皋陶,以官为姓,李耳传宗。两汉繁衍,唐室国姓,人丁兴旺,遍布全国。明洪武初,奉旨迁徙,三公子孙,海外远播。历朝历代,生生不息,明主贤臣,功著勋卓。伟哉我祖,壮心不凡,披荆斩棘,拓荒开山。

       修建祠堂,立言立规,守礼节义,崇德敬贤。治家以礼,善邻以安,唯读唯耕,克勤克俭。世衍祖训,天伦人序,孝悌忠信,代代相传。行为磊落,天地可鉴,其德昭昭,功若日悬。清明将至,春风浩荡,万物复苏,百业发祥。艳阳中天,神怡心旷,诚祭我祖,子孙一堂。昭告尊灵,点烛焚香,叩首三拜,安神四方。

       近代我祖,华南为名,举世儒雅,谦和治家。男儿立身,鞠躬尽瘁,女子持家,温良贤淑。风雨沧桑,其心不易,天地悠悠,其志如初。先祖功业,高山仰慕,子孙承志,再展宏图。守我家训,传我家风,扬我家声,建我家乡。老吾所老,幼吾所幼,一族仁孝,十里贤让。兄弟一家,姐妹一堂,互敬互谅,互助互帮。

       以人为本,唯德是尊,家和家兴,村和村旺。孝行天下,积善之家,荣辱谨度,躬行亲耕。中华复兴,在我心中,城乡携手,小康建成。与时俱进,民族传承,科学发展,四海清平。先祖德泽,万世流芳,祝愿先祖,永赐吉祥。祭祖仪式大礼告成,伏维尚飨。

清明立碑祭文

       吾父大人在上,不孝男福生率众亲人泣血拜曰:

       大地回春,杨柳青青;旭阳送暖,万水千山。在二零一零年清明节到来之际,我们在村东公墓上林之地,以诚敬之心,依恋之情,率众亲人敬备素餐酒醇鲜花,恭祭我们亲爱的父亲大人。山岳巍巍,河海荡荡,缅怀父德,永志不忘。

       公元二零零九年十一月三日,吾父大人溘然长逝,撒手人寰,终年八十有七。吾父大人虽然学问不高,但是终生秉承先祖遗风,弘扬传统美德。遵伦理,重名节,勤劳勇敢,奋发图强,把一个濒临绝境的衰落之家操持成了一个兴旺之户,繁荣门庭,成就了人生的辉煌。

       父亲生来命苦,于年少时丧父,与其母相依为命,凭微薄单寒之躯,打短工、卖烧饼,与其母抚养年幼待养的亲姊妹、亲弟和叔辈姊妹八口人,孤儿寡母,艰辛度日。及至成年父亲大人奋发自强,独自承担家庭生活重担,干农活、事农桑、做小本生意,春夏秋冬,酷暑严寒,风中雨中,多少个艰难岁月,多少个艰苦历程,父亲挥洒了多少汗水,耗费了多少心血,送其姊妹出嫁,供其弟弟上学,为其弟弟安排了待遇优厚的金融工作,家庭生活得以继续。父亲独撑家庭江山,帮助祖母完成了抚育老一代人的任务,祖母聊以宽慰。

       父亲为照顾家庭,成婚较晚,三十后成婚。父母婚后,恩恩爱爱,相濡以沫,生七子,二女五男,长女福华,次女小华因病夭折,长子福林,次子福森,三子福生,四子福永,五子福进,四世同堂,家有亲人28口,生活虽拮据,但因父亲的努力,日子过得比较顺利。父亲千辛万苦,养育了我们这下一代人,长女务农,子女经商;长子务工,在城区生活;次子参军提干,后转业与泰山管委;三子从政,就职于东城街道;四子从事于铝合金加工业,五子从事于水电暖批发安装,孙子辈人都很年轻,有警察、商人、国企管理人员、有学生,重孙辈多数是幼儿玩童,我们的家庭都幸福美满,其乐融融。

       吾父出身农业,参过军,当过村干部,毕生务农。家境贫寒,收入很低,尤其是大集体时代,为子女操劳,一个个养活成人,而自己也以至心力交瘁,积劳成疾,患下了老慢支;父慈子孝,我们兄弟姊妹成人后也极尽人伦孝道,生活日用,全部供养,子孙绕膝,老父享受人伦之乐。父亲视孙辈、重孙辈如掌上明珠,疼爱关怀,无微不至,其乐融融的一家人,倍感幸福与欢乐。现禀告父亲大人,吾姊弟六人,成家立业,事业有成,家皆和睦。

       父亲大人善良忠厚,博爱仁义,扶贫济困,勤奋吃苦,积德行善,远近亲疏,邻舍乡亲,一视同仁。恺恻慈祥,感动庶汇,千古流芳。在村里和亲友间享有崇高的威信,是我们做人干事的楷模。更是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富,我们将发扬光大。父亲大人呕心沥血,养育深恩,春晖朝霭,感激不尽,思念不尽。总兹所述,盛德所辉,惠及子孙,源远流长。

       吾母安康,儿女媳孙皆孝顺,邻里羡慕吾母谓吾母为有福之人。母之晚年,儿女将细心照料,使其安度晚年。请您老放心。

       愿您保佑你所有亲人,平安吉祥,步步升高,幸福健康,人财两旺,出人头地,发达有象,光宗耀祖,铸造辉煌。千秋万代,地久天长。张家子孙,弥繁弥昌。

       同时禀告:家中之事,切勿牵挂,愿父亲大人地下安息。

       祭祀大成,伏惟尚飨。

清明扫墓祭文大全

        祭文,文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的'文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。下面为大家带来清明立碑祭文范文,快来看看吧。

清明立碑祭文 篇1

        维

        公元二○一二年农历三月十一日,岁在壬辰,时值清明,正逢祭祖扫墓之节令,又遇乾坤盛世,海内升平,政通人和,百姓庆幸。吾金氏家族子嗣,聚集先祖之坟茔,谨焚香叩拜,敬祖立碑,追先人之遗风,念太祖之英名,酬积年之夙愿,建祖宅之明堂,彰祖宗之功德,表后世之虔诚。备清酒香帛,供佳肴珍馐,跪拜于太祖之坟茔前,致祭于吾十一世祖讳希淮公曰:

        先祖希淮,后清耕人;幼习风骚,聪慧过人;忠厚天授,恺悌慈忠;解衣推食,严行树人,德高为本,誉满乡邻;先祖太母,温良恭俭,夫唱妇随,相谐与公;膝下二女,贤淑仁爱,一嫁天字蒙户,一结金峡冉姓;继侄为子,曾祖文明,言传身教,视若亲生;先祖之德,和气致祥,耕读传家,族风犹存;敬养父母,上善若水,恵及乡里,泽被后世;温良恭俭让,仁义礼智信,此皆先祖之大德也。后嗣子孙,秉承祖上之家训,孝道为先,勤俭持家,和善谦恭;家园光耀,门庭发达,代代兴盛;百年根基,枝繁叶茂,人才辈出,事业有成。或公府就职,造福人民;或为人师表,教书育人;或报效国家,立志从军;或外出创业,开疆立功;或家乡务农,良田精耕;各行各业,前途光明。诸多成就,全仰先祖之功德无量,护佑后世之昌隆也!

        今逢盛世,海晏河清,今念先祖之大德,虽百代亦不能忘尊。兹敬立明堂碑刻石以铭后世。愿吾太祖在天之灵,九泉有知,护佑汝之子孙,家家平安,户户安康,幼有所教,老有所养,血脉相连,情同手足,事业发达,功成名就,香火永使,家族昌隆,永世繁衍,生生不息。维此春风吹拂,万物复苏,山原披绿之清明佳节,吾族人萧肃严整,庄严肃穆,汇聚吾太祖之膝下,谨具祭品,不成敬意,聊表寸心。信吾金氏先祖有灵,伏惟尙飨!

清明立碑祭文 篇2

        维

        公元二○一二年农历三月十一日,岁在壬辰,时届清明。春光融融,万物复苏。金氏子孙,齐聚宝地,焚香点烛,扫墓立碑。念祖宗之功德,表后代之虔诚。谨备清酒香帛,恭供时馐珍品,致祭于吾十二世祖讳文明公墓前曰:

        曾祖文明,清光绪五年(1879年,己卯年)生,年幼启蒙,终生勤恳,耕读治家,不避艰辛,披星戴月,沐雨栉风,艰苦创业,光耀门庭,老当益壮,愈加勤谨,四世同堂,享尽天伦,戊申(1969年)仙逝,九旬高龄。煌煌曾祖,赫赫英名,德高望重,后世永铭。曾祖太母,慈祥敦厚,温文尔雅,乐善好施,相夫教子,性情温顺,娴淑聪慧,一生勤奋,名留桑梓,誉满乡邻。今逢清明,不忘祖宗,感念吾之曾祖父母,相伴终生,相敬如宾。养育五子二女,皆以耕织为业,暑回扶犁,勤俭持家,忠厚立世,仗义诚信,崇孝重义,和家睦邻,宽厚待人,友善全村。修身齐家,传承文明,教子有方,耕读为荣,历经数世,遗风犹存。今逢盛世,国泰民安,金氏一族,昌隆繁盛,子孙满堂,人才济济,工农商学兵,皆事业有成。父慈子孝,夫顺妻贤,上奉下养,内外皆康,家家和善,户户发达,此乃吾祖庇佑之功也!树荣则根本牢固,流远则源泉旺盛,为弘扬曾祖父母之优秀品德,为继承先祖之优良家风,为祁祖上之福荫庇护,为追念先辈之创业艰难,余金氏一门齐聚于吾祖之坟茔宝地,祭奠吾祖。清明祭祖,思绪悠悠。藤蔓千里,本自一根,涓涓细流,皆出一源。家族兴盛,人人有责。念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重,同心同德,患难与共,精诚团结,再图振兴,为吾祖上争光,为族谱争辉。期盼吾族经久不息,香火永使,世代辉煌。当此清明致祭之际,谨具菲薄之祭品,恭请先祖,伏惟尚飨!

清明立碑祭文 篇3

        维

        公元二○一二年农历三月十一日,岁次壬辰,时值清明,金氏列后谨以云马香钱、时鲜果肴、醇醪香茗,致祭于后土尊神之神位前曰:

        伏神至柔而动刚,至静而德方,得助而有常,含万物而化光。只缘弟子先祖,百余年耕牧纺织,农桑不辍,忠厚传家,代有英贤,而今卓然地方一望族矣。先祖勤劳,所历数朝,后人承祖宗故业,以农事为本,出春耕夏耘,秋获冬藏,寒来暑往,栉风沐雨,本本分分,勤勤慎慎,不惮劳苦;亦数有后人攻读于学,诵经书之辞章,秉纯厚之天性,循道义而不违。列祖归于化境,神灵与宗祖,赐予吾门之福亦德厚,子孙必蒙恩,岂先祖之灵有不安者,以兆示于后人耶?抑后人或有不恭而触犯神灵耶?若是,则弟子虔诚求拜,后土尊神,护佑我祖之灵,安其所,守其土;宽宥我等之疏忽,往不咎,来可追,牺牲即献,祭礼已成,神其有灵,来格来尝,护佑吾门,百业兴旺,万事亨畅。

        钦哉钦哉,伏惟尚飨!

清明立碑祭文 篇4

        维

        公元二○一二年农历三月十一日,岁次壬辰,时届清明,金氏家族众亲立碑于墓前,祭奠先祖,敬告如下:

        先祖开垦百余年,历经风霜,饱经忧患,吃苦耐劳,焕发斗志,至今百业俱兴,子孙繁衍满堂,人才济济各行,在册族人,工农官商教等,在其位谋其政,恪尽职守,名噪乡里,远达省市。可谓天杰地灵,一方水土养黎民,先祖高德育后人。为恢弘先祖懿品,追根溯源,发扬光大,金氏家族有意立碑甚久,做到后人有形可寻,有榜可效,有碑可祭,于今日落碑入土,上可告慰先祖,下可欣喜子孙。

        先祖安享金氏后裔,择向阳背山墓地,朝迎冉冉旭日东升,暮浴灿烂晚霞西归。春逢花香鸟语,夏沐习习清风,秋缀累累果实,冬见银装素裹,草茂树翠,虫蛰蝶舞,方悟先祖仁慈圣明。后裔秉承孝心,家族团结,出资立碑,于阳春四月一日付诸现实。从上至下,长幼有序,扫墓立碑,光明磊磊。朗朗青天,碑立天地间,将永垂不朽。上可昭示先祖盛德,下可表白后人孝敬。

        有碑于此,意义深远,后裔不可遗忘,逢年过节缅怀先祖,以尽为人之天伦;有碑于此,人心鼓舞,后裔子孙奋发作为,以全力光宗耀祖。上有祥光普照后人,下有沃土承载厚德,望家族同心同仁发展壮大,惠及先祖,造福子孙。

        立碑铭记,垂范后人,刻骨不忘。

        呜呼!先祖其有灵兮,安息尚飨!

文言文清明祭祖

       清明扫墓祭文大全 清明节祭祖通用祭文

        祭文有韵文和散文之分。写作韵文,可以一韵到底,也可变韵。祭文一般是用来朗读的,以韵文形式来写作的祭文读起来音律和谐,更易于氛围的烘托和情感的表达,有不少人偏爱这种形式。古代祭文大多是韵文,不过如今文言并不是我们常用的语言,普及率并不高,为方便理解也方便写作,散文形式的祭文便受到青睐。本篇文章来自资料管理下载。祭文最重要的是表达出真挚的情感,不管采用何种形式,都要做到以情动人。

        祭文的内容要以讲述逝者生平,颂扬逝者生前的美好品格或重大贡献为主,并在其中寄托自己的哀思。祭文语言要注重精炼,不可拖沓,二三百字即可,简明扼要地表达自己的沉痛心情。另外,祭文中也可表达自己对生者的鼓励与劝勉,使生者化悲痛为力量,继承逝者遗志,继续人生的道路。

        总体而言,祭文是对逝者的哀悼与思念,是人们情感的寄托。祭文在形式上可以较为自由,但要注重情感的表达,语言不必太过华美,做到实事求是,感情真挚才是最好的。

        清明节扫墓通用祭文1

        惟岁次庚寅,节序清明。长空澄澈,惠风和畅,中华儿女,秉持心中之至诚,追缅先人之盛德,齐会桑梓,因感时事,遂以节日之名,行人之身,致祭于此。

        文曰:沉沉一线,苍茫雨烟;茫茫九派,形胜东南。风雨渺渺,石头虎踞;江河浩浩,钟阜龙蟠。

        六朝古都,人杰地灵;挥汗如雨,经济繁荣。 淝水之役,举重若轻;兰亭集序,一代书圣。高山流水,其声悠远;文学巨擘,竹林风范。才俊荟萃,江南贡院;如诗如画,十里珠帘。物换星移,潭影悠悠。燕去楼空,胜景何在?王谢堂前,日下沉彩。青苔自生,万千感慨;肯德基店,络绎往来。秦淮梦境,花落香尘;昔日繁华?青史遗文。春风春草,愁对暮云;绿水清波,依旧无痕!居人愁卧,百感凄恻;古韵尘封,奈何?奈何?

        金陵已梦,何可承忧?江水默默,无语东流!

        呜呼!少时所向,伏惟尚飨!

        清明节扫墓通用祭文2(祭父文)

        维公元某年某月某日,不孝男某某等,谨以清酌时馐,致祭于显考某某府君之灵前,吊之以文曰:呜呼,痛维吾父,偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾土。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜奔忙。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克已恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。本篇文章来自资料管理下载。俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬养,略报深思。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻。瞻望不及,音容莫亲。哭断肝肠,情何以伸。兹当祭奠,聊表孝心。化悲为俭,化痛为勤。继承遗志,成家立身。

祭祖文文言文

       1. 清明节祭祀先祖的祭文,要文言文,急用,忘哪位大侠帮帮忙,大概

        缅怀先祖恩德,永世不忘;继承祖上基业,后继有人。酹酒墓前,祭告列祖列宗:

        祖母携子,江西渡江;

        迁居斟灌,远祖湖茫。

        四世国宰,阴德善行。

        五世汝英,肇起科名。

       

        六世适祖,远官内黄;

        李迥侍郎,位列朝堂。

        七世懋祖,钦点翰林;

        李朴县令,名垂南漳。

        八世炎祖,龙安知府;

        李琬睦族,宦游浙江。

        九世封祖,威镇湖广,

        湖北巡抚,刑部侍郎;

        李城李墉,临江宜昌。

        李铎翰林,金鳌进士;

        十世李鋐,广西布政,

        顺天府尹,宗人府丞。

        十一世治,兵备西宁;

        知府景沆,潮州惠政。

        十二树基,禹州道员;

        兄弟树蕃,同官河南。

        十三照岱,江西厅长;

        云第怀琛,同为六品。

        十四麐选,长州知事;

        民国克俭,中将军衔。

        十六建梓,创建八支;

        十七正师,耀辉瑞之。

        贫有书香,贵不贪赃;

        列祖功德,百世流芳。

        斟灌李氏,发奋图强;

        上进治学,耀国显邦。

        2010清明节祭祖祭文

        ——子孙敬上

        呵呵,不知道行不行

2. 清明节的文言文

        1. 红窗月·燕归花谢清代:纳兰性德燕归花谢,早因循、又过清明。

        是一般风景,两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。

        乌丝阑纸娇红篆,历历春星。道休孤密约,鉴取深盟。

        语罢一丝香露、湿银屏。译文:花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。

        风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。

        我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。

        说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。2. 风入松·听风听雨过清明宋代:吴文英听风听雨过清明。

        愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。

        料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭。

        依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。

        惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。译文:听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。

        掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。

        每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。

        西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。

        我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

        3. 庆东原·暖日宜乘轿元代:白朴暖日宜乘轿,春风堪信马。恰寒食有二百处秋千架。

        对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。来往画船边,招飐青旗挂。

        译文:春天的白昼是那样温暖,煦和的春风把大地吹遍。这样的天气既适宜乘轿出游,骑马信行也令人怡然。

        正值寒食,秋千林立,处处可见。杏花逞娇斗妍,柳花飞扑人面,桃花绽开笑脸。

        彩画的游船在水中来来往往,酒家的青旗高挂着迎风招展。4. 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树五代:冯延巳六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。

        谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

        浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。译文:在绿阴丛中,一座别致、幽静的小楼悄然独立,曲曲折折的栏杆紧紧依偎着碧树,两者相映成趣。

        春风和煦轻柔,鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢,摇曳多姿。春光明媚,晴空万里,游丝袅袅,柳絮翻飞,这已是暮春景象了,正当杏花盛开,娇艳无比之际,却下起了一62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303135阵小雨。

        在如此深重的幽情之中,她不由沉沉睡去,正在睡酣梦甜之际,却被窗外清脆的莺啼声惊起,而美梦也再也无寻处了。5. 采桑子·清明上巳西湖好宋代:欧阳修清明上巳西湖好,满目繁华。

        争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

        游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。

        直到城头总是花。译文:清明上巳西湖风光好:满眼车水马龙,艳装春服,到处都是一片繁华热闹。

        拥挤的湖边吵吵嚷嚷,那是谁家在争道?红色车轮的细车闪着金光,在翠绿的垂柳下穿行而过。傍晚时分游人才相随离去,酒醒的,酒醉的,一片喧哗。

        游人连成一串,渐行渐远,道路弯转,湖堤也歪斜变化。从提岸直到城头,一路上满是头上簪花的游人。

       

扩展资料:

清明节,又叫踏青节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是扫墓祭祖的日子。

        中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变,清明具有极为丰富的内涵,各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

        清明节的名称与此时气象物侯的特点有关,据西汉时期的《淮南子·天文训》载:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”;“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。

        故谓之清明。” 《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

        清明一到,气温升高,大地呈现春和景明之象,这一时节万物“吐故纳新”。

参考资料:

百度百科-清明。

3. 清明节祭祖祭文

        清明节祭祖祭文 我帮你找一篇 不知道可以么?清明时节感恩维,天地良知史迹追。

        黄帝陵前香火旺,英雄碑下蕙兰悲。 千秋浩气庶黎生,万代豪风社稷融。

        留取丹心昭日月,荡平胡虏守梧桐。 义和火刃焚魔爪,威远涛旌荡寇艨。

        无力回天君子憾,有心革命瑾儿忠。 中山风雨孤皇退,蔡锷伐征众土应。

        五四宏潮冲朽叶,七一暗夜点明灯。 祥谦江汉铁熔身,尽美海滨钢铸神。

        黄浦滩头抛颅汉,武昌城下夺枪人。 井岗星火英魂聚,遵义阳光伟魄臻。

        秋白长汀园树忆,左权辽县石冈询。 兆麟血衣惊民巷,靖宇肠棉震敌伦。

        宝塔高巅黄水谣,太行曲壑晋江涛。 几方青岭埋忠骨,何处堑壕扬义飚。

        存瑞粉身攻堡勇,胡兰陨颈守天骄。 五星旗染朝霞艳,四海风雕赤县昭。

        圣教冰清展傲眉,岸英玉骨筑丰碑。 欧阳亮胆潇湘眷,秀丽明眸广穗垂。

        跃进年轮话梦鹦,艰难时刻请贤卿。 雷锋忘我神魂亮,裕禄系民兰考明。

        建设途程匡轨迹,和平时代乱枪声。 沈张断舌维真理,长史缝唇斗谬盟。

        痛悼伟人沧海怒,欢除丑类墨云清。 春天故事引吭哦,福路新标浴血磨。

        夺命洪峰兵雪刃,救生地震将挥柯。 几钦明火吞英貌,至慨阴风陨警戈。

        淬骨救灾知伟壮,骚云挺阵识巍峨。 长风浩史公平念,烈血骄阳正义歌。

        深念英灵知进取,缅怀先祖莫蹉跎。 烟飞冥币寄哀词,泪入清溪立志时。

        此处灵心通脉路,何处鞭花震墓池。 力挽人间唯一善,痴求世海尽多真。

        忠贞永刻昆仑顶,诚爱深融碧海春。 纵看古今花似锦,横观内外雾犹生。

        乌鱼伺卷吞礁浪,秃鹫窥衔裂肉羹。 龙脉岛中潜冷热,太平洋上幻阴晴。

        傍江多污须开理,依岭余寒尚待平。 近漠沙尘胡可止,遥滇巨旱正临征。

        骄承先烈缚龙胆,傲挽祖先填海心。 斗地战天千世宝,崇勤敬业一生金。

        清明感戴血缘情,时代和谐特色盈。 壮丽春光华夏绘,光辉传统不了庚。

        本文来自 。

4. 清明节的习俗、由来丶古诗丶古文

        含义:清明节即是节气又是节日。

        从节气上来说,它是24节气之一。从节日上来说,它是祭祖日。

        清明一到春回大地,精神气爽,一年的劳作从此开始,春耕春种,开始忙碌。祭拜祖先,追忆先人,也在同时进行。

        踏青节、扫墓节、聪明节都是清明节的别称。中华民族的祭祖活动往往在郊外进行,人们把扫墓和郊游结合起来即陶冶情操,又促进了身心的健康。

        《红楼梦》中的清明活动贾府十分重视,把采百草、放风筝、荡秋千作为活动的一个重要组成部分,充分体现了清明活动在民俗中的重要位置。时至今日,在烈士陵园缅怀革命先烈已经为清明节增添了许多内含,在祭炎黄二祖的同时,悼念自己的先祖,缅怀先烈的丰功伟绩,在今天的清明活动中更有十分重要的意义。

        习俗:页面功能 我来说两句我要“揪”错推荐字体:大中小打印 关闭 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。

        因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。

        秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。

        古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

        打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。

        蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

        相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。

        古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

        我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。

        因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。

        植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。

        这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。

        每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。

        过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。 时间:阳历4.5 周三 阴历3.8有关诗句:《清明》(唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

        借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 《途中寒食》(唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。

        可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。

        故园肠断处,日夜柳条新。 《寒食》(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

        日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《闾门即事》(唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

        《清明》(宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

        《苏堤清明即事》(宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

        《寒食上冢》(宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。

        梨花自寒食,进节只愁余。 《郊行即事》(宋)程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

        《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 《清江引 清明日出游》(明)王磐问 西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

        马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

5. 清明小长假作文文言文

        春风阵阵,天空晴朗,一年一度的清明节又到了,我们学校放假三天。

        我爸爸领我去上坟,我们家去世的人都埋在我家的北山,那儿离我家很远,要走很远的路。 记得小时候,每年清明节的这一天,爸爸就领着我上坟去。

        我总是很高兴去上坟,因为爸爸在坟前一烧纸钱,就管不着我了,我便到处玩,直到爸爸来找我。不知从什么时候开始,我去上坟不再又玩又闹了,而是逐个逐个地观察每一座坟。

        准备齐祭祀物品,我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路,我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢?”于是我询问起爸爸来,爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

        可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人,另一方面祭祀先祖,期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

        我看到人来人往前往上坟,扶老携幼的情形,看着、看着,爸爸又在叫我了,过了一会,我们回到了家。感觉很累。

        不过,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的行动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去上坟了吧?不妨把你们上坟的过程也说说吧。

       1. 祭祖文怎么写

        原发布者:czc87161389

        清明(冬至)祭祖文维公元年,岁次年,农历月日,泉州府惠安县二十九都蔡宅铺南埠二房执爵裔孙 暨阶下男女裔孙,谨以刚鬣柔毛、珍馔时馐、香烛清酌之仪致祭于开基祖皇明诰赠文林郎光禄、通守君、千户指挥使世恢公暨妣、四世二甲祖木像公暨妣、南埠二房历代列位祖考之神位前曰:岁在,节序清明(节序冬至)。春和景明,万物昭苏。惠风和畅,柳绿桃红。(一阳初生,万物潜藏。)鞭炮齐鸣,鼓乐承欢。燃烛焚香,共祭吾祖。敦亲睦族,孝思永存。溯吾陈氏,颍川发祥,祖籍河南,光州固始,居官福建,支分莲塘。仰维始祖,德泽甚深。俎豆馨香,春蒸冬尝。子孙繁衍,亦炽亦昌。恪守祖训,燕翼犹存。纲常俨然,谒祖归宗。苍天庇祐,祖德昭彰。细溯公出身文魁,洪武二年,来自固始。奉旨镇守圭峰山,勤于王事,忠义可嘉。平海宼有功,官至千户指挥使。公平生精通地理,深奥堪舆。仰视圭峰山,天赋奇秀,人杰地灵。俯瞰湖光一带,结成莲卉,物华天宝,山水朝宗。肇基莲塘,枝繁叶茂。世系相承,科甲连登。螽斯蜇蜇,瓜瓞绵绵。公之子孙,长宽公,次恭公,三信公,四敏公,五惠公,枝叶累传,奕世孔长。族谱记载,信公迁居晋江伍陵;二甲木像公,外拓南埠、后林、林口、小坂、社坝东山、涂寨顶下东山、洋下东陈、驿坂溪西、城关中新花园等。亦共臻兴隆,同沐祖泽之光。迁始祖肇基南埠,创业维艰。秉承遗训,勤事农桑。拓荒开田,披荆斩棘。桂树飘香,四房宏基。辈辈兴旺,房

2. 清明节祭祀先祖的祭文,要文言文,急用,忘哪位大侠帮帮忙,大概

        缅怀先祖恩德,永世不忘;继承祖上基业,后继有人。酹酒墓前,祭告列祖列宗:

        祖母携子,江西渡江;

        迁居斟灌,远祖湖茫。

       

        四世国宰,阴德善行。

        五世汝英,肇起科名。

        六世适祖,远官内黄;

        李迥侍郎,位列朝堂。

        七世懋祖,钦点翰林;

        李朴县令,名垂南漳。

        八世炎祖,龙安知府;

        李琬睦族,宦游浙江。

        九世封祖,威镇湖广,

        湖北巡抚,刑部侍郎;

        李城李墉,临江宜昌。

        李铎翰林,金鳌进士;

        十世李鋐,广西布政,

        顺天府尹,宗人府丞。

        十一世治,兵备西宁;

        知府景沆,潮州惠政。

        十二树基,禹州道员;

        兄弟树蕃,同官河南。

        十三照岱,江西厅长;

        云第怀琛,同为六品。

        十四麐选,长州知事;

        民国克俭,中将军衔。

        十六建梓,创建八支;

        十七正师,耀辉瑞之。

        贫有书香,贵不贪赃;

        列祖功德,百世流芳。

        斟灌李氏,发奋图强;

        上进治学,耀国显邦。

        2010清明节祭祖祭文

        ——子孙敬上

        呵呵,不知道行不行

3. 写一篇祭奠父母四字的文言文押韵的文言文

        沁园春·悼念父亲(新声韵)噩耗突传,严父归天,不胜哀愁。

        看阴云密布,动惊天地;苍松劲草,闻讯低头。雨罩青山,江河呜咽,子女亲朋涕泪流。

        仰天啸,叹至亲长逝,父爱永休。 灵堂三尺幽幽,忆我父音容脑海留。

        凭一双巧手,走南闯北;八面玲珑,出纳支收。孝敬双亲,教抚子女,和睦四邻必应求。

        威望树,存亮节高风,千古传讴。 祭祀是古代的国家大事。

        在上古时代,就有了祭祀。甲骨文中的“礼”字,指的就是“事神致福”的祭祀仪节。

        祭天地,祭社稷,祭宗庙,祭各种神物都有一套仪式。 中学课本的文言文中也出现了一些有关古代祭祀的词语,辑录如下:社稷:《说文解字》:“社,地主也。”

        即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。

        《西江月》:“旧时茅店社林边,路转溪头忽见。”稷,《说文解字》:“五谷之长”,即五谷之神,社稷,就是土神和谷神。

        封建统治者常祭社稷,祈求年丰。现在北京的中山公园,原是明朝建成的社稷坛,每年阴历二月、八月帝王都会在这里祭祀土地神和五谷神。

        历代封建王朝的建立都要先建立社稷坛。社稷,又是国家政权的标志和代称。

        如《陈涉世家》:“将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”《五人墓碑记》:“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。”

        《芋老人传》:“竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。”祭、祀:或单用,或连用,均指以供品祭天、祭神、祭祖,表示崇敬兼求保佑。

        一般上供于神佛称“祭”,上供于祖先称“祀”。古时重祀祭,五礼中以“祭”为重。

        国君不重视“祭”,就要受到讨伐。商汤征伐葛国,武王讨伐纣王,都提出这条罪状。

        如《触龙说赵太后》:“已行,非弗思也,祭祀必祝之。”古时把人作为祭品,奉献给祖先和神灵称“人祭”。

        人祭的处死,最常见的是杀头。如《史记?陈涉世家》中的“祭以尉首”即是。

        斋戒:古人在祭祀、礼佛或举行典礼前,必先斋戒。即先沐浴净身,更衣,不喝酒,素食,独居静心静性等。

        清身洁心以示虔诚。《廉颇蔺相如列传》:“于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧拜送书于庭。”

        斋戒五日,说明礼节极隆重。蔺相如要求秦王“亦宜斋戒五日”,在于打掉秦人盛气凌人的气焰,为把和氏璧送回赵国争取时间。

        又如《林黛玉进贾府》中:“你舅舅今日斋戒去了。”奠、酹:《说文解字》中说“奠,置祭也。”

        但“奠”和“祭”又有差别,祭从肉,奠从酒(多指以酒食祭祀死者)。如清朝袁枚的《祭妹文》:“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”

        “酹”,洒酒于地,表示祭奠或立誓。如苏轼《念奴娇?赤壁怀古》:“人生如梦,一樽还酹江月。”

        这里是洒酒酬月,寄托自己的感情。还有 *** 《菩萨蛮?黄鹤楼》中的“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。

        牺牲:在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词,都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的,称作“牺”。

        祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”。如《曹刿论战》:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”

        句中的“玉帛”,指古代传神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢:古人十分重视祭祀之礼,不同等级的人举行祭祀所用的祭品“牺牲”的数目很有讲究,有“太牢”和“少牢”之分。

        “天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢。”(《礼记?王制》)“牢”是养牲畜的牢圈,引申为祭祀用的牛、羊、猪三牲。

        一头牛、一只羊和一头猪称为“一牢”或“牢”。“太牢”指牛羊猪三牲齐备。

        如《荆轲刺秦王》中:“太子日造门下,供太牢具。”“少牢”指祭祀时只用猪、羊二牲作祭品。

        如《伶官传序》中:“其后用兵,则遣从事以少牢告庙。”一少牢,指猪、羊各一;告庙,是向祖庙传神祷告。

        祖:祭路神。古人出行先祭路神,祈求平安。

        祭毕设宴送行叫“祖饯”,就是“饯行”的意思。《荆轲刺秦王》:“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。

        至易水之上,既祖,取道。” 封:筑土为坛祭天,叫作“封”。

        《永遇乐?赤壁怀古》:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”汉代霍去病曾追击匈奴至狼居胥山,筑土为坛以祭山神,纪念胜利,故称“封狼居胥”。

        ”。

4. 古代祭父母文文言文

        注释:(1)贾人,商人。

        (2)炫卖,叫卖。(3)俎豆,古代祭祀用的礼器。

        (4)渐化,逐渐濡染(!)乃去,舍市傍(就,于是)(2)及孟子长(等到)译文邹孟轲的母亲,被称为孟母,孟子小的时候非常调皮,有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起丧事的游戏。

        孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。

        一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。

        孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是就定居在那里了,等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。

5. 求文档: 陈氏清明祭祖文

        清明祭祖文

        岁在辛卯,时届清明,万物复苏,神州太平。盛世中华,百业复兴,黔北高原,水绿山青。陈家冲前,炊烟袅袅,大马湾上,集聚族亲。近者烹茶备酒,以尽地主之谊;远者驱车百里,备尝旅途艰辛。六世裔孙,共扫祖陵。香烛花篮,冥币果品,雅乐鞭炮,聊表寸心。

        物本乎天,人本乎祖。立天爱公墓前,思潮起伏;追思历代祖先,恩德难书。遥望中原,五千年间,多少前贤,荒郊埋骨。河南宛丘,初建祖庐;有虞部落,燕山游牧。远祖舜帝,亮节高风,一统中原,百族仰慕。胡公妫满,受地陈丰,以国为姓,开山鼻祖,河南淮阳,犹存铁墓。陈完奔齐,反客为主。陈轸复姓,封相于楚,后迁颍川,郡望所属。霸先皇帝,雄才伟略,恭俭勤劳,江南臣服。旺公徙居江西,因官置产,孝道治家;义门声名远播,十四家长,人才辈出。百犬同槽,沐礼让而感化;东佳书院,夜挑灯以苦读。屡朝旌表,名流赞赋;绵绵三百余载,聚族三千之数。一朝变起,奉旨分庄,兴衰无常,各奔前途。瑞州高安,二十五都桥头,生息繁衍,延至明末清初。

        由赣入黔,不畏征程艰险,贸易往来,敬百长公毅然。始居省城东门,黄果树平沙桥;继迁大定城北,筑堂于三官殿。屡迁数地,直至定居凹革,念天爱公,定然历尽艰难。萃秀毓英,犹识庐山真面;开支别派,须知江水为源。两世经营,叩石垦壤,开拓立基,买土置田。口增齿繁,瓜瓞绵绵。漫漫黄沙,难湮跋涉挥汗,巍巍青山,见证创业维艰。及至民国,兵荒马乱,民不聊生,家族离散。信息闭塞,交通不便,手足相隔,情何以堪!尚有迷失宗亲,难寻归途;多方查探无效,全族之憾!所幸应相两世,孝义当先,为祖树碑立传,踪迹可辨。

        回首千年传承,慨叹光阴荏苒。再拜始祖墓前,子孙赤心可鉴,告慰泉下有知,后裔已逾两千。士农工商,各尽一己之长,孝悌仁义,永记立身之本。今日聚首,深情血浓于水;明朝远去,各自珍重平安!贫穷富贵,皆出一体,为官为民,俱属一源。先祖家风,发扬承传,崇尚祖德,慎终追远。持民族之大义,怀博爱之肝胆。

        微言大义,语短情长,告慰吾祖,永赐吉祥,保佑我族,万代隆昌!

6. 祭祖文诗春节

        清明节祭祖致词 维公元二○○*年四月五日,岁在丙戌,节届清明,春意融融,万象更新。

        仝氏儿女,会聚佳处,扫墓立碑,焚香叩拜,彰祖宗之功德,表后世之虔敬,继往开来,泽被子孙。恭祭我祖曰: 赫赫始祖,功德何隆! 仝公文瑞,源自辽东, 元朝重臣,兵部尚书, 镇守潼关,昼夜征战, 殚精竭虑,力挽狂澜, 天妒英才,群小掣肘, 告病全身,隐居雎邑, 及明定鼎,屡下征召, 忠烈坚贞,不事二主, 饮鸩而亡,宁死不屈, 乃遣六子,迁离四方, 存种保族,声名远播。

        自福新公,徙郓创业, 勤俭继世,耕读传家, 绵延悠长,风流葆昌, 历廿余世,六百载矣。 人丁繁众,代有英豪, 秉承祖训,至诚至忠, 吃苦耐劳,勤恳奋进, 驱除鞑虏,保家卫国, 功勋卓著,天地共鉴。

        世纪更新,中华振兴, 改革开放,再振雄风, 以人为本,民安国泰, 科学发展,人和政通, 小康大同,神人同享。 追昔抚今,族风犹在, 彪炳国史,宗法百代, 当今盛世,吾辈兴甚, 精勇有为,浩气长存, 立此神碑,永祚家邦。

        山岳巍巍,河海荡荡, 缅怀祖德,万世弗忘! 大礼,告成,伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。

7. 求祭祀文章一篇

        一,祭先生文 一般由主持人代读: 数年交往情谊深,惊闻噩耗泪满襟. 天寒地冻神志凝,赤心一片祭忠魂. 逝者乘风驾鹤去,幸存苟安道古今. 灵堂肃穆音容在,泪糊双眼读祭文. 下面宣读< >,孝男孝女下跪!! < >先生于< >年农历< >月初< >.初患脑血栓后转肺心病,因心脏衰竭,医治无效,于是年农历< >月< >日< >时整于世长辞,享年< >岁. 若冰是先生取的笔名.这笔名,寓意深刻,意念久远.冰,水为之而寒于水.冰,纯洁无瑕,碧透如玉.冰,傲霜斗雪,宁折不弯,无媚无俗,正气凛然.先生取名冰,以冰撰文,见诸报端.这表明,先生敢于面对人间沧桑,识破世态炎凉,人间冷暖.玉壶之中,蕴冰心一片. 先生是一位教书匠,真可谓匠心独具,明眸慧眼.从教39年,培养的学生争艳,桃李满园.可以说,桃李不言,下自成溪,你的弟子有口皆碑,誉意久远. 先生写一手好字,那字迹苍劲有力,出手不凡.记得那一年,先生把郑板桥的一句名言,狼毫粗犷,一笔狂草,挂在堂屋东山.客人进屋,仰视条幅,浮想联篇."难得糊涂",糊涂难得.聪明难,糊涂难,由聪明变糊涂更难.这人生哲理,您体会得淋漓尽致,更是兴趣盎然. 先生琴棋书画,志趣广泛,兰排乒,也很健玩.您常说:"琴韵书声,画起云烟德艺双馨,刀笔永健,赏心悦目,快乐无限."您还说:"地球是圆的,球场是玩的,输赢是暂时的,友谊是永远的."正是由于您的熏陶,您教出的学生,都是德,智,体,美,劳全面发展.有不少的弟子,现已成为栋梁骨干.先生爱喝酒,爱抽烟,爱猜枚,爱划拳.还好当酒司令,又好把酒场串.后来,我们体会到,这不是毛病,这是优点.这是因为,酒场短暂,情意无限.乐在其中,珍惜时间,相聚一时,友谊永远.正是先生交往广泛,每次谈及先生,大家肃然起敬,褒奖不断. 先生办事热情,有求必应,从不推脱委婉.为他人办事一件又一件.可办自己的事,都是既简单,又肤浅.我们还知道先生几次去北京,都是为了别人奔波颠连,助人成名,为他人做嫁衣衫.可自己的事,常常被搁一边.先生常说:"别人托咱办事是信任咱,应尽心尽力,不厌其烦."先生这种助人为乐的高尚品德,说是伟大,但又很平凡,说是侠肝义胆,但又赤诚相见.这人格,这情操,怎不让人歌颂,褒奖,怀念? 先生一生养育了三个儿子,俱已成家立业.先生投入真情无比,倾注的爱心无限.更难能可贵的是先生还收养了一个女儿,视养女如亲生一般.先生深明大义,支持女儿和亲人相见,让养女骨肉团圆.现在儿女们都很争气,各自都找到了人生的坐标点.小日子红红火火,小康之家,幸福美满.人说道,世间只有骨肉的情谊最重,以我看,这养育之恩,重于泰山. 先生淡泊名利,从不计较个人恩恩怨怨."文革"中,因家庭出身受过冲击,挨过批判.可您从容面对,处之泰然.此间,您还教育子女,努力学习,不受干扰,别受牵连.多点理解,少点埋怨.堂堂正正,摒弃一切私心杂念,一定要扬起生活的风帆. 先生心底无私,大度翩翩.您常说:"对已要严,对人要宽,以和为贵,能忍自安;少讲享受,多做贡献,刻苦勤奋,勇挑重担;尽心尽力,克勤克俭,公正廉洁,一尘不染;兢兢业业,任劳任怨,保持晚节,防微杜渐。

        "先生的哲理犹如刀凿笔刻,隽永突显.先生啊,您匆匆离去,未给儿女留下更多家产,但您留下这宝贵的精神财富,永远是鼓舞我们上进的力量源泉! 光阴荏苒,先生退休转眼十又三年.按理应该享受天伦之乐,安度晚年.教了一辈子的书,本应清闲清闲.儿女绕膝,老妇相伴,四世同堂,热闹非凡.闲暇无事,游游转转,当个八贤 王,岂不赛过神仙?您的儿女们,挤点空闲,找点时间,带上孩子,常回家看看.不料五年前,先生患上脑血栓,经过精心治疗,病体略有好转.只是腿脚有此不便.入冬添了肺心病,心脏病,心脏衰竭,功能衰减,住进了医院.先生病魔缠身,风烛残年,身体一天不如一天.我们深知,儿女孝敬,搬来氧气罐,吊上棉风帘,买来好药品,燃起积火炭.儿女们轮流值班,守候在床前.儿女们舍得用药,舍得花钱.可先生还是决别了亲人,仙逝归天,离开人寰.这真是: 高山流水水潺潺,知音品琴琴断弦. 长江焉有回头浪,儿女梦中盼团圆. 先生啊!您匆匆离去,走得安然,在您病重之时,您的知已好友,分别和您见了面,最后一次聆听您的箴言.您的亲戚,也陆续赶来探望.您的未竟事业儿女们尽力去办.您的晚辈们,正披麻带孝,昏迷苫席,长跪在灵前.您的儿女们向您郑重承诺,您撇下的老娘亲,儿女们一定要精心伺候,事事遂老人心愿.让她老人家福如东海长流水,寿比南山不倒松.大家决心,要向世人交出一份和睦,和谐,温存,孝顺的答卷! 先生仙逝,令人叹息扼腕. 呜呼,哀哉!孝男孝女请起.。

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