清明祭祖的诗句_描写清明祭祖的诗句
现在,我将着重为大家解答有关清明祭祖的诗句的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于清明祭祖的诗句的话题,我们开始讨论吧。
1.描写清明节祭祖的诗句
2.清明扫墓古诗句
3.清明时节祭祖的诗词
4.家族祭祖诗句
5.清明节祭祖诗句古诗大全
6.历代写清明节扫墓的诗?
描写清明节祭祖的诗句
关于描写清明节的诗句之一:
清明夜
唐白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
唐戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
清明后登城眺望-唐刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
清明日曲江怀友-唐罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
关于描写清明节的诗句之二
寒食-唐孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
清明即事-唐孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
清明-唐孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟-唐韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度此芳年。
长安清明-唐韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
关于描写清明节的诗句之三
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
关于描写清明节的诗句之四
清明-宋黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
清明-宋王禹
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
清明扫墓古诗句
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
点评:这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却“不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
《寒食野望吟》白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。
《寒食上冢》杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
点评:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,
最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
清明时节祭祖的诗词
清明
杜牧〔唐代〕
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明
黄庭坚〔宋代〕
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
清明日对酒
高翥〔宋代〕
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
送陈秀才还沙上省墓
高启〔明代〕
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
清明呈馆中诸公
高启〔明代〕
新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。
家族祭祖诗句
清明时节祭祖的诗词如下:清明悼念亲人的诗有:《清明悼亡诗》、《清明》、《清明悼亡》、《南乡子·为亡妇题照》、《沈园》等。
1、《清明悼亡诗》
魏晋·潘岳
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从,淹留亦何益。
僶俛恭朝命,回心反初役。
译文:
春去冬来,寒来暑往,时光流逝,你离开我已整整一年,层层的土壤将我们永远隔绝。我思念你的心情能跟谁说,你已离去我再留在家里又有什么用,只能勉强遵从朝廷之命,扭转心意返回原来任所。
2、《清明》
宋·王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
译文:
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,失去你的寂寞清苦生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
3、《清明悼亡》
宋·梅尧臣
结发为夫妇,于今十七年。
相看犹不足,何况是长捐。
我鬓已多白,此身宁久全。
终当与同穴,未死泪涟涟。
译文:
我们成为结发夫妻,到如今一共有十七年,互相厮守尤嫌不够,何况现在永远失去你。我鬓发已多见斑白,这肉身还能坚持多久。料想与你同穴为期不远,现在我还有一息尚存,每天涕泪涟涟。
4、《南乡子·为亡妇题照》
清·纳兰性德
热泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。
别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。
译文:
热泪双流发不出声,只是痛悔从前没有珍视你的一往深情。想凭借丹青来重拾记忆里你的容貌,泪眼模糊,心碎肠断,怎么也画不成。离别时的话语还分明在耳,比翼齐飞的好梦半夜里被无端惊醒,而我却还似在梦中,夜夜煎熬,听着风吹檐前铁马,更鼓声声,思念之情涌上心头,常常泣不成声。
5、《沈园》
宋·陆游
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
译文:
斜阳下城墙上的画角声仿佛也在哀痛,沈园已经不是原来的池阁亭台。那座令人伤心的桥下春水依然碧绿,当年我曾在这里见到她美丽的身影。离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
清明节祭祖诗句古诗大全
鹊桥仙.清明
陕西.张修尉
安化惜别,今宵几度,
又临清明时候。
后裔有梦到潇湘,
怕只怕,痴心难就。
资水揽客,梅山买醉,
网络访亲问友。
有心欲赴三湘春,
千山途,瞻前顾后。
清明扫墓·祭万全祖
湖南.张雄杰
寻根溯本踏青来,飘祭先灵叩夜台。
郁郁佳城腾紫气,巍巍马坳启英才。
七瑛脉衍枝枝秀,三月杜鹃岁岁开。
桂馥兰馨承祖泽,长将诗酒奠尘埃。
小溪流水
四川.张步敏
春风晚霞落浅滩
桥影叠叠玉镜圆
画舫扁舟从此过
翠柏苍穹共婵娟
清明
四川. 张先平
茑飞草长,清明即至;
俗上坟香,家理行孝;
天生我主,感恩戴德。
望我族清明祭祖感恩!
张家沟的春天
四川.张步敏
(一)
传奇神化观音岩
普渡真身莲花台
林海涛涛弹韵调
夕阳斜照紫金来
(二)
桥河大坝涌金涛
万亩花田泛春潮
粉蝶招引天仙女
蜜蜂采花吐糖膏
清明
四川.张前平
莫问春寒近日休,
凉风透骨使人愁。
清明又到坟前拜,
引领儿孙磕响头。
北山廊子扁张前平2020.3.30晚
精选清明祭祖诗词赏析
清明祭祖
清明时令雨连绵,游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁,缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过,盖世功德记神坛。
立志承前来继后,兴家立业谱新篇。
清明祭
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
清明祭
柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
清明祭祖
清明祭祖雨绵绵,爆竹声声唤祖先;
供品一盘飘雾气,清香三柱起云烟。
青山毓秀松柏翠,瑞墓钟灵后裔贤;
跪拜坟前行祭礼,祈求福禄降人间。
七律.清明祭祖
又是人间四月天,阴曹路上是何年?
碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎.
隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟.
悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃.
历代写清明节扫墓的诗?
清明节祭祖诗句如下:1、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
译文:春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。
赏析:“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。
2、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
译文:寒食清明时节,万物复苏,荡漾着明媚的春光。
赏析:上片写少女春睡初醒情景,用的是倒叙,头两句是第三句睡醒后的所见所感。“淡荡”犹荡漾,形容春光融和遍满。
3、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
译文:询问当地之人何处买酒消愁?牧童只是用手指了指杏花深处的村庄。
赏析:“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。
4、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翊《寒食》
译文:暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。
赏析:诗人立足高远,视野宽阔,全城景物,尽在望中。“春城”一语,高度凝炼而华美。“春”是自然节候,城是人间都邑,这两者的结合,呈现出无限美好的景观。
《清明扫墓》左河水-现代
年欢未尽又清明,雨燕声咽柳失魂。
寂静青山人陡涌,冥钱纸烛祭先陵。
岁欢未尽:岁欢即为欢度新年的春节,时间在农历的正月。春节过后的正月十五元宵节之后,才算真正意义的过完年。这一天成为欢度春节的第二个高峰,这期间人们都忙于走亲访友,娶亲喝酒,之后正式进入春忙时节,农民工过此后才陆续返回城市打工。
农历正月在我国属于农闲季节,过年的氛围一般会延续到月底甚至农历二月初,这时已经与清明节很近了。
雨燕:指燕子的一种,生活在南方地区。燕是雀形目燕科的1属,是以蚊、蝇等昆虫为主食的益鸟。体型小,翅尖长,尾叉形。一般在 4~7月从海岛回归靠近农田(昆虫)的农家繁殖,清明时节江南正值雨季。
声咽:这里一方面指燕子在绵绵细雨中飞行时鸣叫声音出现低沉、哽咽变异,另一方面是诗人在艺术上的借物抒情之法。柳失魂:柳树本无魂,但因在雨水淋漓之下低垂肃穆,失去了在那晴空万里,阳光灿烂的环境下所表现的那种婀娜多姿的风采及飞扬精神风貌。也是诗人在艺术上的借物抒情之法,以表达清明节人们扫墓时的心情。
寂静青山:青山,指坟山,即没有林木与耕种的墓葬之地,此词引于“青山处处埋忠骨”之句。寂静是指清明节之外的时间里坟山的寂寞清静。人陡涌:指到了清明节的日子处处坟山陡然打破了往日的寂静,前来扫墓的的人从四面八方的城乡赶来,形成一片人潮如涌的景象。
冥钱:是汉族民间祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的冥币之一,又称纸钱、冥纸、冥钞、冥币、金纸、银纸、阴司纸等等。一般是将白纸剪成铜钱的形状,届时或抛撒于野外墓地,或焚化给死者,汉族民间一般将此称为撒纸、烧纸等。
烛纸:泛称香烛纸钱之类用于扫墓的用品。纸,即冥纸,是汉族民间拜祭祖先时火化的祭祀品之一。烛,指祭祀时点燃的蜡烛。祭先陵:祭,指祭祀,拜祭。先陵,指先辈的陵墓、坟墓。祭先陵也简称为扫墓。
扩展资料
清明扫墓的习俗:
清明节祭祀扫墓的习俗和丧葬礼俗的演变有着重要的关系。据载,古代“墓而不坟”,即只打墓坑,不筑坟丘,所以也就没有办法进行扫墓祭祀,也就没有相关的记载。后来“墓而且坟”,即埋葬之后在筑起坟丘,使祭祖扫墓的习俗有了依托。到了秦汉时代,扫墓祭祖已经成为不可或缺的礼俗活动。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些地区的扫墓活动长达一个月。
清明节纪念祖先有多种形式:扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。
不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
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