起点终点_起点终点怎么表达

起点终点_起点终点怎么表达

       大家好，今天我想和大家分享一下我对“起点终点”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.“起点”和“终点”哪个最重要

2.论起点与终点的关系的作文素材

3.起点和终点文言文

4.终点亦是起点。

5.百度地图怎么设置起点和终点

“起点”和“终点”哪个最重要

       人生中最难受的就是选择，从某种理念上讲选择就意味着放弃另一个，对于自己的起点在哪心里也没有答案，自己该何去何从，甚至接下来要做什么也不太清楚，不知道起点在哪只能晕沉沉的走下去。我们的人生就像那陨落的星辰，从天空坠落的那一刻就不会在发光发热。

       人生的起点和终点到底哪个重要点，起点的瞭望却显得自己太过于渺小，没有目标性的探索最终会让我们迷失自我，正确的去摸索或许还能找到初始的地点。起点和终点都是非常重要的，两种之间存在某种联系，找不到起点就会慢慢得迷失自我，没有了终点自己也会逐渐松懈下来。相互需要且不能缺少，也许这就是为什么两种都需要存在的道理吧。

论起点与终点的关系的作文素材

       起点starting point

       终点 ending point

       光:light

       end或者final

       回答者：lucy19940712 - 经理 四级 1-27 08:41

       begining

       end

       light

       回答者：日照烟台 - 助理 二级 1-27 08:44

       起点:starting post/starting-point/jumping-off point/starting place.

       终点:end-point/end point/winning post/terminal point.

       光:light 例句:光比任何东西都传播得快。

       Nothing can travel faster than light.

       

参考资料：

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       回答者：天涯孤寡 - 举人 四级 1-27 08:45

       starting point

       end point

       这是最通俗的说法！

       光是light

       回答者：drifter_2000 - 经理 五级 1-27 08:47

       begining

       end

       light

       回答者：manbudexia - 试用期 一级 1-27 09:02

       最常用的口语是

       start point

       end point

       回答者：shenliujun - 助理 二级 1-27 09:02

       起点:starting point, origin

       终点: terminal, destination, ending point

起点和终点文言文

       1500米，裁判的发令枪响了，运动员们飞快的冲出起点，在赛道上飞奔。

       一圈，两圈，三圈……一圈圈过去了，运动员们几次的从起点处冲过。终于，他们迎来了最后的一圈，他们冲向了终点。

       在1500米的赛跑中，起点又是终点，而人的一生中何尝又不是如此呢？每一年的第一天，标志着前一年的结束，也标志着新的一年的开始。人们一次次地从起点出发，也一次次的冲向终点。运动会上，给我的最大的一点收获就是：起点，也就是终点；终点也是起点。

       不禁想起小学时以为同学写的作文：作者坐公交车，在车上睡着了，到了终点站。然而当公共汽车再次从所谓的终点站出发时，此时的终点站却又变成了起点。因此有了很深的感悟。我也从中领悟到了许多。而今年的体育节，却让我更好的理解了这一点。

       起点其实就是旧的终点，而终点也就是新的起点。永远都不要对自己放弃，因为你才刚刚开始，刚刚从起点开始。不要对过去了的琐事而烦恼，因为它们已经过去了，走到了终点。

终点亦是起点。

       1. 关于 起点 的名言诗句

        我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点。---（狄斯）

        他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里？---（伊莱亚斯·卡内蒂）

        我们不能将生活推迟到我们做好准备之时生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，此时此地，不容半点迟延生活总对我们近距离射击。——（约瑟·奥尔特加·加塞特）

        人只有在不断追求中才能得到满足像爱情一样，诗哲学科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。----（赵鑫珊）

        在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上。----（阿尔温·托夫勒）

       

        入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。——（司汤达）

        合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 —— 《老子》

2. 《治国犹栽树》译文原文：太宗不安乐乎

        贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。

        炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。

        故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

        君能清净，百姓何得不安乐乎？” 贞观九年，唐太宗对侍臣说：“以前刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。

        这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，那么天下就会平安无事，不时兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业。

        治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂。帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？。

3. 教学设计的起点和终点在哪里

        根据张玉新教授在《教学设计的逻辑起点及结果》一文中阐述。

        这里所说的起点就是“教学设计的逻辑起点”，也就是“指设计者在逻辑思维上的出发点”。“通常我们说的预设，体现的就是教学设计的逻辑起点。”

        那么教学的终点又是什么呢？“王邦阁的‘教学立意’则是从写景的散文的特点出发，‘引导学生体会游记散文借景抒情的特点；引导学生通过语言品味语言，把握文章的思想感情’，这其实是他的教学结果或终点。”也就是说教学的终点就是教学设计的逻辑归宿。

        《全日制九年制语文课程标准》指出：“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”显然熟悉议论文有关的文体知识有其科学依据。

        中考语文试题中议论文阅读与说明文阅读两者选其一，这说明学习议论文文体知识有现实意义。所以一般议论文的教学中，教学的终点探明文章的中心论点，教学的起点要么是论证方法，要么是议论文的语言，有时是文章的中心论点。

        教学起点的确定要根据这篇议论文的特点，或者学生的知识基础特点。这是在遵照《全日制九年制语文课程标准》的要求，这也是中考的召唤。

        《事物的正确答案不止一个》一文的教学起点和终点是不是也是这样呢？第一课与第二课时的教学起点和终点是不是一样？笔者认为不能这样。 从教材编排上看，《事物的正确答案不止一个》一文看有2个特点不利于教师确定这种文体的教学起点和终点：一是苏教版教材初中阶段第一篇议论文。

        以前学生接触的知识小说、散文、人物传记、诗歌。根据课标要求小学阶段学生不介绍文体知识，更不用说教学体现文体特点了。

        因此学生还不知道这叫做议论文，还不知道什么论点、论据，还不知道论证方法，还不知道什么议论文语言的特点。因此教学的起点定为论证方法、议论文的语言特点、论证的特点显然是不妥的。

        应该是什么呢？二是教材不是按文体编排，而是按人文内容编排，把它编排在关注科学的单元中。在这一单元中只有这么一篇议论文，前一篇是《斜塔上的实验》，属于人物传记。

        后一篇是《宇宙里有些什么》，是属于说明文，再后一篇是《梦溪笔谈二则》，是文言文，在文体上，是笔记体。因此学生学习了议论文的知识又得不到巩固，所以对于议论文的文体知识不能在一个单元里做整体规划。

        那么这篇议论文的教学设计的起点和终点究竟在哪里呢？我觉得应该从初中三年的学习做一个整体的规划。不求一下子让学生明白议论文的所有知识。

        根据本单元的主题特点，《斜塔上的实验》可以确定让学生领悟伽利略不轻信权威，坚持用实验来检验理论、探索新理论的科学思想和热爱科学、勇于创新、甘为科学奉献终身的精神作为一个教学终点。《事物的正确答案不止一个》可以确定让学生明白具有创新能力的人，必须要有勤奋求知的品质、活用知识的知识和意识，要有善于抓住灵感的习惯，要有锲而不舍的精神作为一个教学的终点。

        从这篇课文本身特点看，教材有三个难点。⑴开头用一个有趣的数学问题引入创造性思维这个话题。

        但这并不是本文的中心论点，一般的议论文，文章的题目就是文章的中心论点，有的议论文在文章的开头就提出中心论点，这样学生一读就捕捉文章的中心论点，这样的写法适宜于初学议论文的同学学习。这种开头没有提出中心论点的写法就是教学难度之一。

        ⑵文章的中心论点是不是在文章的中间？是不是有一个明显的句子或段落（过渡段）？都不是。这是难点之二。

        ⑶文章的中心论点是不是在文章的结尾呢？是的。但不像一般议论文在结尾直接标明中心论点，即学生通过阅读直接可以用笔画出原文的句子作为文章的中心论点。

        这篇文章的中心论点比较隐蔽，用学生在理解课文的基础上进行整合，用自己的语言概括。这是难点之三。

        因此，把“掌握文章的中心论点”作为这篇课文的起点是不妥的，因为与学情不符，把它作为第一课时的教学设计的终点也不妥，因为文章一课时学不完。我认为如果要作为这篇课文教学设计的一个终点，那还要把“掌握文章的中心论点”中的“掌握”一词改为“感悟”。

        但还不能作为第一课时的教学设计的终点。这是由这篇文章中心论点在文中的特点决定的。

        也是由学情决定的。那么第一课时教学设计的终点在何处呢？这还要从第一课时的教学起点开始说起。

        第一课时教学设计的起点是什么呢？笔者认为“概括创造性思维必需的要素——要精通各种知识，要有活用知识的态度和意识，并且持之以恒的尝试。”其理由有以下几点：一是学生一堂课学不完整篇课文，我们只能锁定文章中一个独立的部分。

        二是学生从小学到初中都训练概括能力。三是学生要概括出这一点还是有一定的难度的，需要跳一跳。

        需要教师精心的设计，所以说把它作为第一课时教学设计的起点是合情合理的。那么第一课时教学设计的终点是什么呢？笔者认为是“感受议论文中引用论证与小说散文中语言描写的区别和议论文中举例论证与小说散文中写事的区别”。

        有人认为这样阅读量就大了，一堂课完成不了。我觉得是可以的，我们可以联系学过的课文来对比研究。

        这。

4. 教学设计的起点和终点在哪里

        根据张玉新教授在《教学设计的逻辑起点及结果》一文中阐述。

        这里所说的起点就是“教学设计的逻辑起点”，也就是“指设计者在逻辑思维上的出发点”。“通常我们说的预设，体现的就是教学设计的逻辑起点。”

        那么教学的终点又是什么呢？“王邦阁的‘教学立意’则是从写景的散文的特点出发，‘引导学生体会游记散文借景抒情的特点；引导学生通过语言品味语言，把握文章的思想感情’，这其实是他的教学结果或终点。”也就是说教学的终点就是教学设计的逻辑归宿。

        《全日制九年制语文课程标准》指出：“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”显然熟悉议论文有关的文体知识有其科学依据。

        中考语文试题中议论文阅读与说明文阅读两者选其一，这说明学习议论文文体知识有现实意义。所以一般议论文的教学中，教学的终点探明文章的中心论点，教学的起点要么是论证方法，要么是议论文的语言，有时是文章的中心论点。

        教学起点的确定要根据这篇议论文的特点，或者学生的知识基础特点。这是在遵照《全日制九年制语文课程标准》的要求，这也是中考的召唤。

        《事物的正确答案不止一个》一文的教学起点和终点是不是也是这样呢？第一课与第二课时的教学起点和终点是不是一样？笔者认为不能这样。从教材编排上看，《事物的正确答案不止一个》一文看有2个特点不利于教师确定这种文体的教学起点和终点：一是苏教版教材初中阶段第一篇议论文。

        以前学生接触的知识小说、散文、人物传记、诗歌。根据课标要求小学阶段学生不介绍文体知识，更不用说教学体现文体特点了。

        因此学生还不知道这叫做议论文，还不知道什么论点、论据，还不知道论证方法，还不知道什么议论文语言的特点。因此教学的起点定为论证方法、议论文的语言特点、论证的特点显然是不妥的。

        应该是什么呢？二是教材不是按文体编排，而是按人文内容编排，把它编排在关注科学的单元中。在这一单元中只有这么一篇议论文，前一篇是《斜塔上的实验》，属于人物传记。

        后一篇是《宇宙里有些什么》，是属于说明文，再后一篇是《梦溪笔谈二则》，是文言文，在文体上，是笔记体。因此学生学习了议论文的知识又得不到巩固，所以对于议论文的文体知识不能在一个单元里做整体规划。

        那么这篇议论文的教学设计的起点和终点究竟在哪里呢？我觉得应该从初中三年的学习做一个整体的规划。不求一下子让学生明白议论文的所有知识。

        根据本单元的主题特点，《斜塔上的实验》可以确定让学生领悟伽利略不轻信权威，坚持用实验来检验理论、探索新理论的科学思想和热爱科学、勇于创新、甘为科学奉献终身的精神作为一个教学终点。《事物的正确答案不止一个》可以确定让学生明白具有创新能力的人，必须要有勤奋求知的品质、活用知识的知识和意识，要有善于抓住灵感的习惯，要有锲而不舍的精神作为一个教学的终点。

        从这篇课文本身特点看，教材有三个难点。⑴开头用一个有趣的数学问题引入创造性思维这个话题。

        但这并不是本文的中心论点，一般的议论文，文章的题目就是文章的中心论点，有的议论文在文章的开头就提出中心论点，这样学生一读就捕捉文章的中心论点，这样的写法适宜于初学议论文的同学学习。这种开头没有提出中心论点的写法就是教学难度之一。

        ⑵文章的中心论点是不是在文章的中间？是不是有一个明显的句子或段落（过渡段）？都不是。这是难点之二。

        ⑶文章的中心论点是不是在文章的结尾呢？是的。但不像一般议论文在结尾直接标明中心论点，即学生通过阅读直接可以用笔画出原文的句子作为文章的中心论点。

        这篇文章的中心论点比较隐蔽，用学生在理解课文的基础上进行整合，用自己的语言概括。这是难点之三。

        因此，把“掌握文章的中心论点”作为这篇课文的起点是不妥的，因为与学情不符，把它作为第一课时的教学设计的终点也不妥，因为文章一课时学不完。我认为如果要作为这篇课文教学设计的一个终点，那还要把“掌握文章的中心论点”中的“掌握”一词改为“感悟”。

        但还不能作为第一课时的教学设计的终点。这是由这篇文章中心论点在文中的特点决定的。

        也是由学情决定的。那么第一课时教学设计的终点在何处呢？这还要从第一课时的教学起点开始说起。

        第一课时教学设计的起点是什么呢？笔者认为“概括创造性思维必需的要素——要精通各种知识，要有活用知识的态度和意识，并且持之以恒的尝试。”其理由有以下几点：一是学生一堂课学不完整篇课文，我们只能锁定文章中一个独立的部分。

        二是学生从小学到初中都训练概括能力。三是学生要概括出这一点还是有一定的难度的，需要跳一跳。

        需要教师精心的设计，所以说把它作为第一课时教学设计的起点是合情合理的。那么第一课时教学设计的终点是什么呢？笔者认为是“感受议论文中引用论证与小说散文中语言描写的区别和议论文中举例论证与小说散文中写事的区别”。

        有人认为这样阅读量就大了，一堂课完成不了。我觉得是可以的，我们可以联系学过的课文来对比研究。

        这。

5. 古文《愚人食盐》的译文是什么

        [推荐]愚人食盐喻[题解] 任何事情都有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理.[原文] 昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味.主人闻已，更为益盐.既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故.少有尚尔，况复多也.”愚人无智，便空食盐.盐已口爽，反为其患.[译文] 从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭.这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐.加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐.空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害.内心的清净，是修行佛道的第一要素，也是最终要素； 念佛，念到万念俱寂；学佛，同样要学会心神合一； 所有的修行，心是起点，同样，也是终点；学佛经，要学到佛经背后的佛法，更要学会佛法的应用。

6. 宋史这一段的译文帝久欲相准,患其刚直难独任景德元年,以毕士安参

        皇帝很久就打算让寇准做宰相，（只是）怕他性格刚直，难于独自担任。

        景德元年，任命毕士安做副宰相。过了一个月，一起任命他们两人都做了宰相。

        寇准兼任集贤殿大学士，职位在毕士安之下。这时候，契丹言辞入侵，放纵游动的骑兵侵袭深州和祁州一带，稍有点不利就退却，徘徊往来，（好像）没有打仗的意思。

        寇准说：“这是轻侮我们啊！要训练军队，任命大将，挑选精悍的部队，据守要害的地方，防备敌人。”这一年冬天，契丹族果然大举入侵，紧急的军报一个晚上送来了五封，寇准不开封（看紧急军报），馀酒谈笑，和平常一样。

        第二天，同列的人把这件事报告了皇帝，皇帝大吃一惊，向寇准问这件事，寇准说：“陛下想结束这件事，不超过五天就能办到。 ”并趁机请求皇帝到澶州去。

        同列的官员害怕起来，想要退兵。寇准阻止了他们，叫他们驾车侍候皇到澶州去。

        皇帝对这件事很为难，打算回到宫里去。寇准说：“陛下回到宫里，我就见不到您了，国家大事可就完啦！请您不要回宫，还是到澶州去吧！”皇帝这才召集群臣商议亲自出征的事，问有什么计策。

        不久，契丹围困了瀛州，一直侵犯到贝州和魏州，朝廷内外都震惊恐慌起来。副宰相王钦若，是江南人，请求皇帝到金陵去；陈尧叟，是蜀地人，请求皇帝到成都去。

        皇帝问寇准，寇准心里知道这两个人的阴谋，却假装不知道，说：“谁是替陛下筹划这个计策的人？他的罪可以杀头。 现在陛下是神明威武的皇帝，武将和文臣都很团结，如果您亲自领兵出征，敌人自然而然就会逃跑。

        不这样，（那就）出奇兵打乱敌人的计划，坚守阵地消磨敌人的士气，使敌人困乏疲惫。从疲劳和安逸的（敌我）形势来看，我们有必胜的把握。

        为什么要抛弃太庙太社，到楚=蜀这样边远的地方去呢？问题在于人心崩溃了，敌人乘势而入，天下还能够保住吗？”就请求皇帝到澶州去。 于是到了南城，契丹的军队正在强盛的时候，大家都要求御驾暂时停留，观察一下军事形势。

        寇准坚决请求说：“陛下不过黄河，那么人心就更加不安了，敌人也不会惊惧害怕，这不是取得威信、决定胜利的行为啊！况且，王超领着强劲的兵力驻扎在中山，扼住了敌人的咽喉；李继隆和石保吉分列强大的阵势，扼住了敌人的左右手臂。 四方各地军事长官赶来增援的每天都有。

        为什么疑虑而不前进呢？”大家议论起来都害怕（敌人），寇准极力争辩，总是偿能决定下来。寇准出来在屏幕间遇见了高琼，对他说：“太尉您受了国恩，今天有意报答国家吗？”（高琼）回答说：“我是军人，愿意拼命。”

        寇准又入殿见皇帝，高琼跟着站在庭下，寇准厉声厉色地说：“陛下不认为我说的对，何不问一下高琼等到人？”高琼立即仰起头来进奏道：“寇准说的是对的。 ”寇准说：“机会不可错过，应当赶快驾车出发。”

        高琼立即指挥卫士让皇帝乘上车子前进，皇帝就渡过了黄河，坐临澶州的北城门楼上。远近的人们看见皇帝车上的伞盖，跳跃着欢呼，声音传到几十里以外，契丹兵士相互看看，感到惊慌害怕，连阵势都排不成了。

        皇帝于是把军事指挥权委任给寇准，允许寇准有独断专决的权利，传呼命令时肃穆严明，将士们都十分高兴。 敌军数千骑乘胜追击到薄城下，寇准诏令将士迎敌痛击，斩获大半敌军后，引退敌军离开。

        皇帝回到行宫，留下寇准在城池里，并派人查看寇准怎么做。寇准才与杨亿欢饮赌博，又是唱又是欢呼。

        皇帝高兴的说“寇准如此的从容，我有什么好忧愁的呢？相持十余日之后，契丹统军挞览出城督战。 恰逢威虎军头张瑰守在床子弩前，万箭齐发，正中挞览额头，挞览死去，于是契丹密令传书请和盟书。

        寇准不答应，而来使坚决不更改条件，真宗答应了。寇准想让来使称臣，并且献上还要献上大宋被夺取的幽州之地。

        真宗害怕还会有战争，想笼络契丹不生异心就够了。又有人中伤寇准拥兵自重，寇准没有办法，只好也答应了。

        真宗派遣曹利用去军中讨论进贡岁币的数额问题，并说：百万以下都可以答应。寇准召曹利用到帷幄之中对他说：“虽然有敕，但是我允许向辽进奉的岁币数额不能超过三十万，如果超过三十万，我就斩了你！”曹利用到了敌军议和之处，果然以三十万的数额达成协议而返。

        黄河以北之地得以罢兵，都是寇准的功劳！ 累死了~前两段抄来的，最后一段自己翻译的，楼主参考，满意给分啊~呵呵。

百度地图怎么设置起点和终点

       存在起点，就必定存在终点。有些看似开始之后，便一直没有结束的事物，一样有结束的时候。不过，终点其实也是起点，终点的意义就是证明了起点的存在，终点是新一个起点的开始。当某个或某件事物到达终点之后，它会呼应起点，又以一种类似之前起点开始却有不一样的形式开始。

       思维来源于意识，思维又决定了意识。起点是意识，终点也是意识。起点和终点都是意识，不过是不一样的。同样是意识，但是意识并不是原先的意识。虽然意识和思维以一种看似无限循环的方式发展下去，但是每次的起点与终点和上一次的起点与终点总是不一样的。这就是类似但不一样。

       准备工具：百度搜素网页，电脑

       1.打开百度网页，在百度页面中找到输入框，在输入框中输入百度地图字符，敲击回车进行搜索。

       2.在新弹出的搜索结果页面找到带有官网字样的网页，点击选择该网页进入到下一页面中。

       3.在新弹出的页面找到路线选项，点击选择该选项进入到路线页面中。

       4.在路线页面找到起点输入框，在输入框中输入起点位置即可设置起点。

       5.继续在路线页面找到终点输入框，在输入框中输入终点位置即可成功设置终点。

       好了，关于“起点终点”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“起点终点”，并从我的解答中获得一些启示。